Lien entre Théologie du corps et Doctrine sociale de l'Eglise

La richesse de la théologie du corps permet de développer de nombreuses applications, comme les relations affectives, la question du mariage et de l'amour humain, etc... Pourtant, elle peut parfois n'être plus réduite qu'à certains de ces aspects. De même, une lecture partielle peut amputer la doctrine sociale de l'essentiel de son apport pour l'Eglise.

En considérant la personne humaine dans le plan de Dieu, l'enseignement de Jean-Paul II se met volontiers au service de la Doctrine sociale de l'Eglise, bien au-delà du seul chapitre "famille". Par leur enracinement dans les premiers chapitres de la Genèse, théologie du corps et doctrine sociale trouvent leur racine commune ; de même que l'une et l'autre ne peuvent être reçues que dans la perspective eschatologique.

La comunio personarum exposée dans ces les catéchèses de Saint Jean-Paul II se déploie largement dans les fondements de la Doctrine sociale de l'Eglise, pour s'accomplir dans le service du bien commun. A cela, il convient d'ajouter la place essentielle de la loi naturelle, notion clef de la théologie du corps de Jean-Paul II, nécessaire également pour s'inscrire dans ce que Benoit XVI développera sous le nom d'"écologie humaine" pour la pensée sociale de l'Eglise.
L'insistance sur le lien fondamental entre théologie du corps et Doctrine sociale de l'Eglise permet de placer ces grands pans de la théologie catholique, dans leur visée prophétique d'évangélisation.

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Enregistré pendant le colloque inaugural de l'Institut de Théologie du Corps, à Ste Foy les Lyon, les 27 et 28 novembre 2014

Intervenant(s) : P.Antoine de Roeck,