La théologie du corps, fondement de la famille

L'oeuvre théâtrale de Karol Wojtyla intitulé Rayonnement de Paternité nous présente l'homme, Adam, en proie aux conséquences de son refus de dépendre du Don de Dieu et de le transmettre conformément à sa nature profonde. Nous sommes malades de nos refus d'amour - un amour dont nous avons désormais terriblement peur. Dans ses catéchèses sur l'amour humain dans le plan divin, le saint pape Jean-Paul II nous conduit donc au Christ, Nouvel Adam qui nous renvoie aux origines, à notre création à l'image et à la ressemblance de la Communion des Personnes divines.

Par de multiples écrits et par sa vie, K. Wojtyla/Jean-Paul II, tout imprégné de la mystique sanjuaniste, nous montre combien, non seulement la personne humaine faite pour aimer et être aimée, mais également la famille - "lieu propre ou la personne humaine est aimée" -, "participent" au moyen de la communio personarum de la "Famille divine". Cette "participation" et cette communion sont un mystère de don sexué et de soumission à ce don qui se trouve à l'origine féconde de la famille humaine, rayonnement de la Paternité divine. "Ce mystère est de grande portée : je veux dire qu'il s'applique au Christ et à l'Eglise". Il est le mystère nuptial de notre salut. Ce salut ne vient pas de nous. Il n'est pas sacrifice mais Miséricorde. Afin que "tous soient uns", cette Miséricorde "dessine l'image" du pontificat de saint "Pape de la famille", tout confié à la garde de Marie.

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Enregistré pendant le colloque inaugural de l'Institut de Théologie du Corps, à Ste Foy les Lyon, les 27 et 28 novembre 2014

Intervenant(s) : Aude Suramy,